કન્યા નહીં પણ અહીં લગ્ન બાદ વરરાજાની થાય છે વિદાય ! સાસરીયામાં જઈને વસવુ પડે છે અહીંના પુરુષોને
વિવિધ સંસ્કૃતિઓ અને વિશિષ્ટ રિવાજો માટે વિશ્વમાં એક અનોખું સ્થાન ધરાવે છે. ભારતીય સમાજ સામાન્ય રીતે પિતૃસત્તાક માનવામાં આવે છે; સદીઓથી, કન્યા માટે ભારે હૃદય સાથે તેના માતાપિતાનું ઘર છોડીને વરરાજાના ઘરે જવાનું સામાન્ય નિયમ રહ્યું છે. જો કે, આ વૈવિધ્યસભર રાષ્ટ્રમાં, એવા રસપ્રદ અપવાદો છે જેના વિશે બહુ ઓછા લોકો જાણે છે.

આપણો દેશ તેની વિવિધ સંસ્કૃતિઓ અને વિશિષ્ટ રિવાજો માટે વિશ્વમાં એક અનોખું સ્થાન ધરાવે છે. ભારતીય સમાજ સામાન્ય રીતે પિતૃસત્તાક માનવામાં આવે છે; સદીઓથી, કન્યા માટે ભારે હૃદય સાથે તેના માતાપિતાનું ઘર છોડીને વરરાજાના ઘરે જવાનું સામાન્ય નિયમ રહ્યું છે. જો કે, આ વૈવિધ્યસભર રાષ્ટ્રમાં, એવા રસપ્રદ અપવાદો છે જેના વિશે બહુ ઓછા લોકો જાણે છે. અમુક પ્રદેશોમાં, સામાજિક માળખું બરાબર વિરુદ્ધ રીતે કાર્ય કરે છે. આ સ્થળોએ, કન્યા લગ્ન પછી પોતાનું ઘર છોડતી નથી. તેના બદલે, વરરાજા તેના સાસરિયાઓ સાથે કાયમી સ્થાયી થવા માટે પોતાનું ઘર છોડી દે છે, જ્યાં તે તેના સસરાને તેમના કામમાં મદદ કરે છે.(Image Credit-Whisk AI)

સુંદર ઉત્તરપૂર્વીય રાજ્ય મેઘાલયમાં વસતા ગારો અને ખાસી જાતિઓમાં એક અનોખી સામાજિક વ્યવસ્થા જોવા મળે છે. આ સમાજની વ્યાખ્યાયિત લાક્ષણિકતા એ માતૃસત્તાક પરંપરાનું પાલન છે. જે સંપૂર્ણપણે સ્ત્રી-પ્રધાન છે. અહીં, કુટુંબનું નેતૃત્વ પુરુષો કરતાં સ્ત્રીઓ પર નિર્ભર છે. પ્રાચીન રિવાજો અનુસાર, સૌથી નાની પુત્રીને તેના માતાપિતાની સંપૂર્ણ સંપત્તિનો હકદાર વારસદાર માનવામાં આવે છે. આ જાતિઓમાં, લગ્ન પછી વરરાજા પોતાનું ઘર છોડી દે છે અને એક આદર્શ જમાઈની ભૂમિકા ભજવીને તેની પત્નીના ઘરે રહેવું પડે છે.(Image Credit-Whisk AI)

જ્યારે હિન્દી ભાષી પ્રદેશોમાં પિતૃસત્તાક પ્રણાલીઓ સામાન્ય રીતે પ્રબળ હોય છે, ત્યારે ઉત્તર પ્રદેશના કાનપુર દેહાતના અકબરપુર તહેસીલ માં એક ગામ આ પરંપરાગત માનસિકતાને સંપૂર્ણપણે અવગણે છે. આ અનોખા ગામનું નામ દમાદનપૂર્વ છે, અને છેલ્લી ત્રણથી ચાર પેઢીઓથી, તેના રહેવાસીઓ એક વિશિષ્ટ રિવાજનું શ્રદ્ધાપૂર્વક પાલન કરે છે. લગ્ન પછી તેમની પુત્રીઓને બીજા ઘરમાં મોકલવાને બદલે, ગામલોકો જમાઈને તેમની સાથે રહેવા આમંત્રણ આપે છે અને તેને જમીન અને ઘર આપે છે. આ અનોખી અને પ્રાચીન પરંપરાને કારણે જ આખા ગામનું નામ 'દમાદનપૂર્વ' રાખવામાં આવ્યું હતું.(Image Credit-Whisk AI)

પશ્ચિમ ઉત્તર પ્રદેશના બાગપત જિલ્લામાં, એક આખી વસાહત આ અનોખા રિવાજની ભાવનાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. 'જમાઈપુરા' તરીકે ઓળખાતો આ રહેણાંક વિસ્તાર તેના નામ પ્રમાણે જમાઈઓ માટે આશ્રયસ્થાન તરીકે પ્રખ્યાત બન્યો છે. હાલમાં, આ વસાહતમાં 500 થી વધુ પરિવારો રહે છે જ્યાં લગ્ન પછી, પુરુષો તેમના સાસરિયાના ઘરે ઘર-જમાઈ તરીકે કાયમી રીતે સ્થાયી થાય છે. રહેવાસીઓ આ અનોખી વ્યવસ્થાને તેમના સામાજિક જીવનનો એક સંપૂર્ણપણે સામાન્ય અને મહત્વપૂર્ણ ભાગ માને છે, જે પરસ્પર સહયોગને પ્રોત્સાહન આપે છે.(Image Credit-Whisk AI)

મધ્યપ્રદેશ તેની સમૃદ્ધ આદિવાસી સંસ્કૃતિ માટે પ્રખ્યાત છે, પરંતુ રાજ્યના છિંદવાડા જિલ્લાના પાંધ્રાખેડી ગામની વાર્તા ખરેખર અનોખી છે. આ ગામમાં, લગ્ન પછી દરેક પુરુષ માટે તેની પત્નીના પૈતૃક ઘરે રહેવું ફરજિયાત છે. પરંપરા મુજબ કન્યા લગ્ન પછી થોડા દિવસો માટે ઔપચારિક રીતે તેના સાસરિયાના ઘરે જાય છે, તે ટૂંક સમયમાં તેના પતિ સાથે તેના માતૃગૃહમાં પાછી ફરે છે. ત્યારબાદ, જમાઈ પોતાનું આખું જીવન તેના સસરા સાથે ખેતી અને અન્ય ઘરકામમાં ખભે ખભો મિલાવીને કામ કરવામાં વિતાવે છે.(Image Credit-Whisk AI)

મધ્યપ્રદેશના બુરહાનપુર જિલ્લાનું નિમોલા ગામ, જમાઈઓ દ્વારા તેમની પત્નીઓના માતૃગૃહમાં સ્થાયી થવાની આ અનોખી પરંપરાનું બીજું એક મુખ્ય કેન્દ્ર છે. નિવાસી જમાઈઓને આતિથ્ય આપવાની પ્રથા લગભગ 200 વર્ષ પહેલાં નિમોલામાં શરૂ થઈ હતી અને આજે પણ જીવંત છે. આ ઐતિહાસિક ગામમાં, આ સામાજિક રિવાજ કોઈ એક વર્ગ પૂરતો મર્યાદિત નથી; તેના બદલે, મરાઠા, તડવી, પઠાણ અને બૌદ્ધ સહિતના સમુદાયો આ પરંપરાને ખૂબ જ સમર્પણ સાથે પાળે છે. આ પ્રથા સ્થાનિક લોકોમાં પારિવારિક સંબંધોને મજબૂત બનાવવાનું કામ કરે છે.(Image Credit-Whisk AI)
ભારતની સરહદ નજીકના ગામમાં મૃત્યુ પછીની અજીબોગરીબ પ્રથા, જે જાણીને તમે પણ ચોંકી જશો!, આ સ્ટોરી વાંચવા અહીં ક્લિક કરો
