એક સાધારણ પરિવારમાંથી મહામહિમ બનેલા જસ્ટિસ અબ્દુલ નઝીરના વખાણ શા માટે કરવા જોઈએ?

રાજ્યના રાજ્યપાલની નિમણૂક ભારતના બંધારણની કલમ 153 અને 155 હેઠળ કરવામાં આવે છે. તાજેતરમાં, રાષ્ટ્રપતિએ આંધ્ર પ્રદેશના રાજ્યપાલ તરીકે સુપ્રીમ કોર્ટના ભૂતપૂર્વ ન્યાયાધીશ જસ્ટિસ એસ. અબ્દુલ નઝીરના નામને મંજૂરી આપી છે. 12 ફેબ્રુઆરીએ ભારતના રાષ્ટ્રપતિ દ્વારા રાજ્યપાલ તરીકે સુપ્રીમ કોર્ટના ભૂતપૂર્વ ન્યાયાધીશની નિમણૂકની પ્રક્રિયામાં કોઈ અનિયમિતતા ન હોવા છતાં, તે અંગે વિવાદ છે.

ષડયંત્રકારીના વિશેષ જૂથ દ્વારા વિવાદોને વેગ આપવામાં આવે છે. આ નિમણૂકની ટીકા તદ્દન અયોગ્ય છે. અત્રે એ સ્પષ્ટતા કરવી જરૂરી છે કે વિવાદ સત્તામાં રહેલી સરકાર દ્વારા કરવામાં આવેલી નિમણૂકને લઈને નથી, પરંતુ વિવાદ અને ટીકાનો સીધો સંબંધ અયોધ્યામાં રામ મંદિરના નિર્માણ સાથે છે.

જસ્ટિસ એસ અબ્દુલ નઝીરના ન્યાયિક વારસા પર કોઈ વિવાદ નથી. સુપ્રીમ કોર્ટના તત્કાલીન ન્યાયાધીશ અને હવે રાજ્યના ગવર્નર તરીકેની તેમની સફર નોંધપાત્ર છે, ખાસ કરીને તેમના તોફાની શરૂઆતના જીવનને ધ્યાનમાં રાખીને અને તેમના પરિવારના પ્રથમ વકીલ તરીકે રહ્યા. જો કે પરિવારમાંથી કોઈ વ્યક્તિ પહેલીવાર સુપ્રીમ કોર્ટ કે હાઈકોર્ટના જજ બનવું એ કોઈ નવી વાત નથી, પરંતુ ભારતમાં પહેલી પેઢીના વકીલનું દેશની સર્વોચ્ચ અદાલતમાં પહોંચવું એ ચોક્કસપણે એક મોટી ઉપલબ્ધિ છે.

ખાસ કરીને જ્યારે સુપ્રીમ કોર્ટ અને હાઈકોર્ટના જજ બનવામાં ભત્રીજાવાદ અને પરિવારની તરફેણની મોટી ભૂમિકા હોય છે. ન્યાયમૂર્તિ નઝીરે સીમાચિહ્નરૂપ કે.એસ. પુટ્ટસ્વામીના ચુકાદામાં ગોપનીયતાના અધિકારને મૂળભૂત અધિકાર તરીકે માન્ય રાખ્યો હતો અને ટ્રિપલ તલાક કેસમાં અસંમતિ દર્શાવી હતી. બંને નિર્ણયો 2017માં આપવામાં આવ્યા હતા. ટ્રિપલ તલાકમાં તેમની અસંમતિએ સ્પષ્ટ કર્યું કે કોર્ટ આવા કેસમાં નિર્ણય લઈ શકે નહીં. તે ધર્મનું અભિન્ન અંગ છે. તેમના મતે, “ધર્મ એ વિશ્વાસનો વિષય છે, તર્કનો નહીં”.

2019 માં, જસ્ટિસ નઝીર પણ પાંચ જજોની બેંચનો ભાગ હતા જેણે સર્વસંમતિથી કહ્યું હતું કે અયોધ્યાની સંપૂર્ણ 2.77 એકર જમીન રામ મંદિરના નિર્માણ માટે સોંપવામાં આવે. આ જ કારણ છે કે એક ચોક્કસ જૂથ “લોકશાહી મરી ગઈ છે” એવો વિલાપ કરી રહ્યું છે. રચનાત્મક સંવાદ માટે, આપણે બંધારણના માળખાકીય મુદ્દાઓ વિશે વાત કરવી પડશે જે સંસદીય પ્રકારની કેબિનેટની તરફેણ કરે છે. બાકીના ભારત સરકારના અધિનિયમ 1935 પર છોડી દેવામાં આવ્યા છે. પરંતુ કેટલાક વિપક્ષો વારંવાર સુપ્રીમ કોર્ટના ભૂતપૂર્વ જજ સામે આંગળી ચીંધી રહ્યા છે. દેખીતી રીતે આ કંઈ નવું નથી.

આખા દેશે ગયા અઠવાડિયે સંસદમાં અપશબ્દોથી ભરેલી ચર્ચાઓનું નીચું સ્તર જોયું. ટીએમસીના એક નેતાએ સુપ્રીમ કોર્ટના સૌથી લાંબા સમય સુધી સેવા આપતા ન્યાયાધીશ (હવે નિવૃત્ત)ની ગવર્નર તરીકે નિમણૂકને માત્ર એટલા માટે ગણાવી કે તેઓ રામ જન્મભૂમિનો ચુકાદો આપનારી બેન્ચનો ભાગ હતા. ભૂતકાળનું ભૂત આ સમૂહમાંથી બહાર નથી આવતું. સર્વોચ્ચ અદાલતની બંધારણીય બેંચે ચાર વર્ષ પહેલા એક ઐતિહાસિક ચુકાદો આપ્યો હતો જેમાં કરોડો ભારતીયોના વિશ્વાસને જાળવી રાખ્યો હતો. આ મામલો ઘણી સદીઓથી પેન્ડિંગ હતો અને ભ્રષ્ટ આક્રમણકારોનો ખરાબ હરકતો હતી.

આ સસ્તા નિવેદનો વચ્ચે ભારતનો વિકાસ નિંદાત્મક શબ્દોના જાળામાં ખોવાઈ જાય છે. તેને ઘણી વખત વિપક્ષી કાવતરાખોર તંત્ર દ્વારા “લોકશાહીના સલામતી વાલ્વ” તરીકે પ્રમોટ કરવામાં આવે છે. આ જૂથ જનતાને માત્ર ખોટી માહિતી જ નથી આપતું પણ માત્ર એવા મુદ્દાઓ પસંદ કરે છે જેનો ભારતના ભવિષ્ય સાથે કોઈ સંબંધ નથી. ઉદાહરણ તરીકે, ન તો આ ષડયંત્રકારી જૂથ કે ન તો ભારતનો વિરોધ કેન્દ્ર-રાજ્ય સંબંધો પર 1983ના સરકારિયા કમિશનની ભલામણો અને રાજ્યના ગવર્નરોની નિમણૂકમાં સૂચિત સુધારા અંગે ચર્ચા કરવા માગે છે. જ્યારે પંચે ઉકેલલક્ષી અભિગમ અપનાવ્યો હતો જેમાં તેની ખામીઓ પણ ગણાઈ હતી.

વાસ્તવમાં, ભારતનું બંધારણ એવી રીતે તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું કે કોંગ્રેસ સિવાય અન્ય કોઈ પક્ષ અહીં સત્તામાં ન આવે. જ્યાં સુધી કોંગ્રેસ કેન્દ્ર અને રાજ્યોમાં સત્તામાં રહી ત્યાં સુધી બધું બરાબર ચાલ્યું. અહીં આપણે એ નોંધવું જોઈએ કે ભલે આ મુદ્દો રાજ્યોમાં ગવર્નરોની નિમણૂક અથવા માળખાકીય ખામીઓનો હોઈ શકે, ભારતીય સંઘની વિભાવનામાં સંઘીય અને એકપક્ષીય બંને સિદ્ધાંતો છે. તે એ વિચારને પણ સમર્થન આપે છે કે સંઘવાદ કરતાં રાષ્ટ્રીય હિતને પ્રાધાન્ય આપવું જોઈએ.

રસપ્રદ વાત એ છે કે, ડો. બી.આર. આંબેડકરે જ બંધારણના અનુચ્છેદ 1 માં “યુનિયન” માટે “ફેડરેશન” શબ્દ દાખલ કર્યો હતો. 21 ઓગસ્ટ, 1947ના રોજ યુનિયન પાવર્સ કમિટીના બીજા અહેવાલમાં જણાવાયું હતું કે, “હવે ભારતનું વિભાજન નિશ્ચિત છે. નબળી કેન્દ્રીય સરકાર દેશમાં શાંતિ સુનિશ્ચિત કરવામાં, સામાન્ય લોકો સંબંધિત મહત્વપૂર્ણ બાબતોને આગળ ધપાવવા અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે દેશનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં મદદરૂપ થશે નહીં.”

જો મુદ્દો નિમણૂકોનો છે, તો પછી તે માળખાની ટીકા ન થવી જોઈએ જેણે તેના વિશે નિયમો બનાવ્યા છે. ભૂતકાળમાં ઘણા નિવૃત્ત ન્યાયાધીશોને પણ રાજ્યોના ગવર્નર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા છે.

અયોધ્યામાં રામ મંદિરનું નિર્માણ ષડયંત્રકારી જૂથના દિલ પર સાપ લાવે છે કે કેમ તે ચર્ચાનો વિષય છે. ચોક્કસપણે બંધારણીય પદ પર નિમણૂકનો ખોટી રીતે વિરોધ થઈ રહ્યો છે. કમનસીબે, તુષ્ટિકરણની રાજનીતિ અને રાજકીય એજન્ડાને આગળ વધારવા માટે ફરી એકવાર રામ મંદિરનો મુદ્દો આગળ લાવવામાં આવ્યો છે.

તે ચર્ચાસ્પદ છે કે શું આ કાવતરાખોર જૂથ દ્વારા અસંખ્ય ભારતીયોને નિરાશ કરવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ હતો. રામલલ્લાને તેમનું યોગ્ય સ્થાન અપાવવા માટે લડનારા અને રામજન્મભૂમિ કેસમાં સુપ્રીમ કોર્ટ પર ભરોસો રાખનાર નથી.

અંગ્રેજીમાં મૂળ લેખ વાંચવા માટે અહીં ક્લિક કરો.